（1）利用當(dāng)?shù)厮夭?，傳承文?br />
能夠集中地體現(xiàn)該地的文化要素是文化主題公園的特點(diǎn)。在有限的園區(qū)范圍內(nèi)，將文化融入在景點(diǎn)當(dāng)中，要求設(shè)計(jì)師深入挖掘當(dāng)?shù)靥厥馕幕约八夭?，使用鄉(xiāng)土材料進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，運(yùn)用科學(xué)的手法將抽象的文化和景觀設(shè)計(jì)融合，在游客游覽公園的同時(shí)，潛移默化的達(dá)到了文化傳承和發(fā)展的作用。

在主題公園設(shè)計(jì)中使用當(dāng)?shù)夭牧鲜亲钅荏w現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕男问?，使用?dāng)?shù)夭牧鲜菍?duì)當(dāng)?shù)匚幕囊环N保護(hù)和傳承，經(jīng)過(guò)科學(xué)的有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)手法，使得主題公園的景觀設(shè)計(jì)更有意義。在景觀設(shè)計(jì)中當(dāng)?shù)厮夭牡氖褂每梢詰?yīng)用在景觀元素上，比如置石、植物、鋪裝及建筑材料可以優(yōu)先使用當(dāng)?shù)卦牧?，景觀小品和公共設(shè)施的設(shè)計(jì)可以采用當(dāng)?shù)匚幕蜗蟆?br />
（2）保護(hù)現(xiàn)有資源，開(kāi)發(fā)建設(shè)并重

在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)原始自然環(huán)境和文化資源進(jìn)行保護(hù)和封存，盡量還原原始的文化歷史場(chǎng)景，這是對(duì)歷史遺址和遺跡最直接的保護(hù)方式，但是一味的挖掘歷史文化深度，純粹單一的還原，在人們了解和傳承文化時(shí)，無(wú)法與時(shí)代接軌，缺少與時(shí)代的聯(lián)系和生命力，所以在保護(hù)原有文化和資源的同時(shí)，要做到保護(hù)與開(kāi)發(fā)并舉，充分利用和挖掘文化，保護(hù)現(xiàn)有資源的同時(shí)，將文化融入到景觀設(shè)計(jì)和人們的生活之中，做到共同發(fā)展。

（3）寓教于樂(lè)，發(fā)展娛樂(lè)性教育作用

文化主題公園是當(dāng)?shù)匚幕谋磉_(dá)場(chǎng)所，主題取材也是文化，在公園內(nèi)部建設(shè)科教性景觀場(chǎng)所是最直觀的表現(xiàn)文化的形式，可以將想展現(xiàn)的文化發(fā)展脈絡(luò)以文化墻、科普角等文字圖片和實(shí)物的方式展現(xiàn)給游客，讓人們?cè)诠珗@里休閑娛樂(lè)的同時(shí)也能加深對(duì)文化的了解，營(yíng)造出寓教于樂(lè)的教育場(chǎng)所。當(dāng)代青少年除了在教室里學(xué)習(xí)知識(shí)，也可以在戶外活動(dòng)的同時(shí)學(xué)習(xí)到歷史文化知識(shí)，更有利于文化的傳承。

（4）設(shè)計(jì)人性化，建造趣味景觀環(huán)境

公園是居民和游客放松身心、休閑娛樂(lè)的首要選擇，所以在主題公園規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)首先要滿足游客的需求，設(shè)計(jì)人性化，“以人為本”。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要充分考慮游客的行為習(xí)慣，心理情況和生理結(jié)構(gòu)，充分做到游客體驗(yàn)的方便和舒適。在滿足人性化設(shè)計(jì)同時(shí)，也要加入創(chuàng)新新鮮的景觀元素，增添景觀游覽趣味性，建造趣味景觀環(huán)境。將新鮮的景觀元素融入到主題公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠增添景觀的活力，使得景觀游覽變得更有觀賞性和趣味性。在將文化融入景觀設(shè)計(jì)的同時(shí)，豐富植物造型、景觀小品形式、鋪裝樣式等，使景觀更具吸引力，文化的表達(dá)也更新穎，更有教育意義。

景觀的多變性也增添了景觀觀賞的趣味性，多變性體現(xiàn)在可供游客自主選擇和組織游覽路線，隨季相變化的植物景觀，營(yíng)造使游人獨(dú)立解讀的場(chǎng)景。景觀的多變性加深了游客與景觀的共鳴，人、自然和文化之間的關(guān)系，豐富了文化的表現(xiàn)形式。在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，游客的參與性也很重要，在建造文化景觀環(huán)境時(shí)，也要將游客作為其中的一部分，讓游客參與其中，加深人與文化的交流，更有利于文化的傳承和發(fā)展。

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